ابن منظور

122

لسان العرب

يصف جارية : بيضاءُ مُطْعَمَةُ المَلاحةِ ، مِثْلُها لَهْوُ الجَليسِ ونِيقةُ المُتَطَرِّسِ وطَرَسُوسُ ( 1 ) : بلد بالشام ، ولا يخفف إِلا في الشعر لأَن فَعْلُولاً ليس من أَبنيتهم ، واللَّه أَعلم . طرطس : الطَّرْطَبِيسُ : الناقة الخَوَّارةُ . ويقال : ناقة طَرْطَبِيسٌ إِذا كانت خَوَّارةً في الحَلْبِ . والطَّرْطَبِيس والدَّرْدَبيسُ واحد ، وهي العجوز المسترخِيَة . والطَّيْسُ والطَّيْسَلُ والطَّرْطَبيسُ بمعنى واحد في الكثرة ، والطَّرْطَبيسُ : الماء الكثير . طرفس : الطِّرْفِسانُ : القطعة من الأَرض ، وقيل : من الرمل ؛ قال ابن مقبل : فَمَرَّتْ على أَطْرافِ هِرّ عَشِيَّةً ، * لها التَّوأَبانِيَّانِ لم يَتفَلْفَلا أُنِيخَت فَخرَّتْ فوق عُوجٍ ذَوابلٍ ، * ووَسَّدْتُ رأْسي طِرْفِساناً مُنَخَّلا قوله فوق عُوج يريد قوائمها . والذوابل : القليلة اللحم الصُّلْبة . والمُنَخَّل : الرمل الذي نخلته الرياح ؛ وروي عن ابن الأَعرابي أَنه قال : عنى بالطِّرْفِسان الطِّنْفِسَة وبالمُنَخَّلِ المُتَخَيَّر . ابن شميل : الطِّرْفِساء الظَّلْماءُ ليست من الغيم في شيء ولا تكون ظلماء إِلا بغيم . ويقال : السماء مُطَرْفِسةٌ ومُطَنْفِسة إِذا اسْتَغْمَدَتْ في السحاب الكثير ، وكذلك الإِنسان إِذا لبس الثياب الكثيرة مُطَرْفِسٌ ومُطَنْفِسٌ . وطَرْفَسَ الرجلُ إِذا حَدَّدَ النظر ، هكذا رواه الليث بالسين ، وروى أَبو عمرو وطرفش ، بالشين المعجمة ، إِذا نظر وكَسَر عينيه . طرمس : الطِّرْمِسُ والطِّرْمِساءُ ، ممدوداً : الظلمةُ ، وقد يوصف بها فيقال ليلة طِرْمِساءُ . وليالٍ طِرْمِساء : شديدة الظلمة ؛ أَنشد ثعلب : وبَلَدٍ كَخَلَقِ العَبايَه ، * قَطَعْتُه بِعِرْمِسٍ مَشَّايَه ، في ليلةٍ طَخْياءَ طِرْمِسايَه وقد اطْرَمَّسَ الليلُ . قال أَبو حنيفة : الطِّرْمِساء السحاب الرقيق الذي لا يُواري السماءَ ، وقيل : هو الطِّلْمِساءُ ، باللام . والطِّرْمِساء والطِّلْمِساءُ : الظلمة الشديدة . وطَرْمَسَ الليل وطَرْسَمَ : أَظلم ، ويقال بالشين المعجمة . والطِّرْمِسُ : اللئيم الدنيء . والطُّرْمُوسُ : الخَرُوفُ . والطَّرْمَسةُ : الانقباض والنُّكُوصُ . وطَرْمَسَ الرجلُ : كَرِه الشيءَ . وطَرْمَسَ الرجلُ إِذا قَطَّبَ وجهَه ، وكذلك طَلْمَسَ وطَلْسَم وطرْسَمَ . ويقال للرجلْ إِذا نَكَصَ هارباً : قد طَرْسَمَ وطَرْمَسَ وسَرْطَمَ . وطَرْمَسَ الكتابَ : محاه . والطُّرْمُوسة والطُّرْمُوسُ : خُبْزُ المَلَّة ، واللَّه أَعلم . طسس : الطَّسُّ والطَّسَّةُ والطِّسَّة : لغة في الطَّسْتِ ؛ قال حُمَيْدُ بن ثَوْر : كأَنَّ طَسّاً بين قُنْزُعاتِه قال ابن بري : البيت لحميد الأَرْقَط وليس لحميد بن ثور كما زعم الجوهري ، وقبله : بَينا الفَتى يَخبِطُ في غَيْساتِه ، * إِذ صَعَدَ الدَّهْرُ إِلى عِفْراتِه ، فاجْتاحَها بِمِشْفَرَيْ مِبْراته ، * كأَنّ طَسّاً بين قُنْزُعاتِه موتاً تَزِلُّ الكَفُّ عن صَفاتِه

--> ( 1 ) قوله [ وطرسوس ] كحلزون ، واختار الأَصمعي فيه ضم الطاء كعصفور اه . شارح القاموس .